WEBVTT
Kind: captions
Language: es

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Él se tiene 14 años, pero tiene clase de debate, y según me ha contado, absolutamente

00:00:11.480 --> 00:00:15.880
todos los debates terminan en feminismo o machismo. Y es como, pero que tenéis 14 años.

00:00:15.880 --> 00:00:21.280
La cultura y el virus woke. Mira, uno de los que les ha apoderado el cerebro a Twitter,

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el propio Elon Musk, literalmente. Matías y yo tenemos un podcast semanal que existe

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y que nos da dinero y audiencia y nos lo pasamos muy bien haciéndolo, gracias a que a este

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tío se le ha apoderado el cerebro los últimos 10 años a Twitter. Literalmente, literalmente.

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Diagnosticado. Doctor Barredo, aquí lo tienes, el diagnóstico. 100%. Sigue contándomelo

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de...

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Es eso. Te digo, con 14 años, yo con 14 años no te habría podido saber, no te habría

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podido decir qué era el feminismo ni el machismo en mi vida. Pero ahora no es solo que sale

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cada dos por tres, es que los dos tienen ya los argumentos preparados, han estado suficientemente

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expuestos cada uno a sus canales correspondientes como para tener los argumentos. Tú los escuchas

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ya como alguien adulto y te das cuenta de la tontería y discusión que están teniendo

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de que no tienen ni idea de la mitad de las cosas. Ambos bandos, ¿eh? No tienen ni idea

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de lo que están hablando, pero ellos ya tienen el argumentario, los memes preparados, las

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frases, en plan, que el otro día estaba oyendo pero estaba esperando que saliese Ilse y estaban

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dos peleando ahí, un chico y una chica, y el otro, ¡cállate y veme a hacer un sándwich!

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Y yo, ¡hazme un sándwich! Ese tipo de cosas que no piensas que lo diga la gente en persona

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en la vida real. Pero como se ha cruzado también eso de que lo decimos en los chats, lo decimos

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en los redes, pues lo empiezas a decir también, empiezas a traerte esa persona online a la

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persona real.

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Es que para esas personas ese meme ha estado siempre con ellos, no es una cosa que vea

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en internet.

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Sí, nunca ha sido... o sea, ha sido un ataque real, nunca ha sido una exageración, un sarcasmo,

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ha sido como un insulto real, o sea, un insulto que ha existido desde que ellos son pequeños.

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Y eso obviamente te afecta... es diferente, es diferente. Y luego más personas de mayor

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edad, no solo por estos, sino que también acaban haciendo ese comportamiento.

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Si nos afecta incluso, por ejemplo, si estamos viendo una serie y los personajes son de una

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forma... les acabamos intentando, en plan, vestir igual, pero a lo mejor un día decides,

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me pongo... tienes esa inspiración, ese rollo subconsciente de ir mimetizándote con las

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cosas que te van gustando bien, esa síntesis, que al final es la moda. Es decir, ves a una

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persona de clase y dices, hostia, qué cazadora más guay, qué playeros, no sé qué, tal...

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y poco a poco vas construyendo tu personalidad.

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Si los referentes pasan a ser elementos digitales, elementos en línea, la síntesis la vas a

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hacer de ahí, de tus comportamientos y de todo. De nuevo, el refrán ese de dime con

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quién vas es precisamente esto. Es precisamente esto. Yo cada vez encuentro más sabiduría

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en los refranes, Edu. Es que al final muchos elementos de la...

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Es que cada vez te haces más viejo.

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No es que te hagas tan viejo. Y eso es una cosa que dice nuestro colegui Félix Palazuelos,

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que también está mucho por el grupo de Mixio, que a él... no lo quiero decir de malas porque

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no es de malas evidente, pero lleva dos años o tres leyendo muchos clásicos. Y está muy

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guay. Y una cosa que le sorprende y que a muchos nos sorprendió es cómo es posible

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que este tío griego, este tío esté hablando de esto, que yo pensaba que era una discusión

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nueva. Y es que llevamos cuatro mil años hablando de esto y discutiéndolo y la turra

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no acaba. ¿Por qué? Porque es un elemento y son cosas de la condición humana que todos

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tenemos que descubrir, que aceptar, que asimilar y que procesar. Y es un proceso. Y cuando

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dejas de ser adolescente, ves algunas cosas. Y cuando te haces viejo, ves algunas, dices

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ah, es que ahora que soy más viejo hago esto y tiene este sentido y este origen.

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Esa perspectiva. No es en plan esto es una cosa que hacen

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los viejos porque son tontos. Tiene su propio incentivo y su propio origen, ¿no? Más o

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menos justificado o explicación eso es. Y pues eso, son elementos y comportamientos

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y tal. Y por ejemplo, lo que comentábamos antes, los sociólogos tienen muchísimo que

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decir y me da mucha pena que no hayan tenido mucho que decir en esta explosión. Tú imagínate

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si en Instagram hubieran empleado, yo no digo una división, pero un equipito de sociólogos

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a nivel académico que fueran investigando en todo momento las funciones. Porque ahora

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entidades como Facebook, como Meta, como otras, sí lo van implementando y han tenido más

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interés por hacerlo bien. Pero al final, su métrica es ¿este botón de esta forma

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más euros en el banco? Sí, sí. Se lanza. Si no, no se lanza.

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Se ve más, se interactúa más, hay más gente pinchándolo, más gente va a ver el

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anuncio, pues ya está. Pues altruistamente puedes decir todo esto, sí, pero ¿da más

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dinero o no da más dinero? ¿Qué da más dinero? ¿Dejar a gente diciendo

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hay que matar a estas personas o da menos dinero lo otro? Pues lo que da más dinero.

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Y voy a buscar mis justificaciones porque técnicamente no hay, ¿vale? Y sobre el tema

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este de lo del hazme un sándwich, eso es una cosa, y también, de nuevo, no son temas

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nuevos, pero yo también me tuve que hacer clic, que hay un montón de elementos que

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hay personas que sí se han dado cuenta hace tiempo de cómo funciona, de cuál es la cadena

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de acontecimientos, con lo de los memes y los chistes y las bromas y las exageraciones.

00:06:04.080 --> 00:06:11.200
¿Vale? Y entonces, hace muchos años, yo creo que, no sé si por un tema generacional

00:06:11.200 --> 00:06:20.680
mío o por un tema de internet en esa época, era más común hacer chistes de elementos,

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yo qué sé, de nazis, ¿no? Por decir siempre una cosa muy exagerada, ¿no? O hacer chistes

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de judíos, por decirlo así, el chiste de judío. Que por unas partes es como hacer

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el chiste del EP. Elegimos elementos random. El problema es que había un montón de elementos

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que los estaban haciendo simplemente para que tuvieras constantemente esa sensación y ese

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recordatorio de que no pasa nada por hacer ese tipo de chistes. Porque cuando tú lo

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analizas de forma lógica y de forma legal, no pasa nada. No pasa nada. Estás haciendo

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un chiste. Es humor. Algunos son muy graciosos. El problema es el rumrum que te acaba dejando.

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Tienes que tener el cerebro activo para apagar esa vocecita que poco a poco va diciendo jaja

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a los judíos. Jaja a los judíos. En este caso, utilizo un ejemplo muy arquetípico.

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Pero yo me acuerdo que se me iluminó la bombilla y dije voy a dejar de decir este tipo de chorradas

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o este tipo de enfoques para gastar una broma a mis amigos. Ah, cámara de gas. Seguramente

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puedo hacer el mismo chiste utilizando otra metáfora. Porque creo que me la están colando.

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Y creo que en este sentido es permiso. Y puedes hacer cualquier cosa. Y esto de nuevo, por

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utilizar otro ejemplo mucho más estúpido de comportamiento social, que es los chistes

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de gangosos. Es que también se van a prohibir los chistes de gangosos. Sí, hay muchos que

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son graciosísimos. El problema es por qué. Una cosa, Edu, ¿por qué hay tantos chistes

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y por qué hay tanto movimiento cultural y tanta insistencia en el concepto de los carens

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o de las carens o de las charos como se ha adoptado en España? ¿Qué incentivo habría

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para machacar y que un grupo, un elemento, un grupúsculo, un corpúsculo de personas

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y de elementos digitales insistan en machacar y en tirar con la excusa del humor o a través

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del humor machacar esa idea de que las mujeres de 45, de 55, están todas locas y todas son

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irracionales? Preguntaos eso. Porque, joder, hablar de charos, hablar de carens, es muy

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gracioso. Igual que hablar de… Siempre tenemos con mis amigos el concepto del ateo quinceañero,

00:09:22.640 --> 00:09:27.760
que lo usamos mucho. El ateo quinceañero, el chaval que a los 14 años ha descubierto

00:09:27.760 --> 00:09:37.560
¡hostia, a lo mejor lo del infierno no existe! Imagínate el cerebro cuando por primera vez

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se pone a pensar en eso. Y entonces lleva toda esa revolución, una fase más rebeldía.

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Ese concepto del ateo quinceañero está guay y es gracioso, igual que el tema de las carens

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puede ser gracioso. ¿Pero qué es lo que te acaba haciendo? Desdeñar como base todos

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los pensamientos que pueden salir, de nuevo, subconscientemente, de personas, de chavales

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de 15 años. Descartar más cosas, solo eso, de gente que caiga en ese mismo patrón, en

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ese mismo estereotipo. Que lo hacemos siempre. Por cómo vistes, por qué tipo de gafas llevas,

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si vas peinado o despeinado, no sé qué. Hay un montón de elementos que poco a poco...

00:10:24.480 --> 00:10:30.680
Y no es solo eso, sino que lo empiezas a usar como un insulto. O sea, si una señora de

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mediana edad empieza a enfadarse por algo, le van a insultar diciéndole que es una caren,

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aunque no esté siendo una caren, aunque tenga razón. Solo por el hecho de perder los papeles,

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a lo mejor. ¿Qué te he dicho yo al principio del episodio

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hace una hora? Tu momento caren quejándote a los de EA. Primero, uno, porque he utilizado

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caren como femenino. Literalmente asigno el concepto y racionalidad a las mujeres. Y encima,

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te lo aplico a ti, en un momento que tú, como cliente, o como usuario, o como pagador,

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o como lo que sea de esa empresa, tienes tu puto derecho de hacerlo y te estaban haciendo

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mal. Y yo he hecho el chiste porque me ha salido ligero solo de que estabas... Y fíjate

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cómo es de subconsciente cosas. Pero esos son elementos que tienes que tener el cerebro

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activo o mucha confianza, en este caso, para saber hasta dónde estás haciendo demasiado

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las cosas. Entonces, que alguna vez yo te digo lo de

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hazme un sándwich, puede ser gracioso. Ahora, si está en tu vocabulario tanto, raro. Como

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todos los compartimentos. Sí, ya es un problema. Y si lo usas indiscriminadamente con gente

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que no conoces, como una forma de ataque, una forma de insulto. Porque te significa

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que tú le estás atribuyendo también ese valor negativo. Va con tendencia. No es una

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bromita entre dos. A ver, ¿qué hacemos muchos? Yo, por ejemplo, estoy en varios subreddits

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de argentinos, 95% argentinos. Hay uno de ellos que es relativamente gracioso, que es

00:12:17.680 --> 00:12:28.240
Dankgentina. Y hay un montón de cosas y conceptos y cosas chulas. Y cosas muy graciosas. De

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verdad, os lo recomiendo ese subreddit. Seáis argentinos o no. A lo mejor, por ejemplo,

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desde España me cuesta un poco más que me permee los conceptos que están contando.

00:12:43.280 --> 00:12:53.160
Pero al quinto chiste de los bolivianos son monos, empiezo a sospechar. Y es que es con

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todo. Los mexicanos, esto. Los brasileños, imagínate cómo los ponen en un foro así.

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Los porteños, los de la zona de Buenos Aires. El porteño medio. Y ponen una imagen de un

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anime transexual afeminado. El, yo qué sé, el rosarino, ¿no? ¿De rosario es rosarino?

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No me acuerdo del gentilicio. De una zona rural, ¿no? De una zona, digamos, de hombres

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de Argentina. Me la invento, ¿no? No te preocupes, aquí tienes, no sé qué. ¿Sabe lo que me

00:13:30.440 --> 00:13:35.280
refiero? Ese concepto lo tenemos en todos los países. Y lo hemos hecho. Y tenemos esos

00:13:35.280 --> 00:13:40.520
conceptos. En España, los andaluces, vagos. Los vascos, brutos. Los de Galicia, tontos.

00:13:40.520 --> 00:13:46.380
¿Sabe lo que me refiero? Todos tenemos ese concepto. Y es muy gracioso verlo repetido

00:13:46.380 --> 00:13:52.280
en otros, en eso. Sí, ver las versiones de otros países de las mismas, de los mismos

00:13:52.280 --> 00:13:58.480
tribalismos. No solo por los tribalismos, sino porque cuanto más tiempo estemos en

00:13:58.480 --> 00:14:07.040
internet y la escala de internet nos da unas ventajas que antes no, digamos, que esos temas

00:14:07.040 --> 00:14:13.800
pues no tenía. Es decir, hacer chistes del EP, pues obviamente a nadie le importa. A

00:14:13.800 --> 00:14:20.040
los del EP les importaba. Yo me acuerdo manifestaciones, pero recuerdo también tener un libro. Los

00:14:20.040 --> 00:14:26.200
ciento un mejores chistes del EP. Y a lo mejor en Francia estaba traducido, pero en vez del

00:14:26.200 --> 00:14:31.720
EP era Burdeos. Yo qué sé. Yo no sabía ni que era un pueblo de verdad. A mí cuando

00:14:31.720 --> 00:14:36.240
me dicen que el EP existe, que no es una cosa mitológica, es un pueblo en Huelva, si no

00:14:36.240 --> 00:14:42.440
recuerdo mal. Entonces, hay elementos que pueden ser un poco más inocentes, como el

00:14:42.440 --> 00:14:47.400
EP, que podríamos habernos inventado otra palabra. Pero lo del EP, y es una cosa muy

00:14:47.400 --> 00:14:51.440
graciosa, hay elementos muy humanos que los vemos en internet reflejados y pensamos que

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es algo internetero y no. Y hay que analizarlos, que es un poco el resumen de todo lo que llevamos

00:14:55.680 --> 00:15:04.120
dando la chapa una puta hora. Y que debemos de ir viendo los tuits citados y etc. Poco

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a poco van teniendo ese tipo de ventajas o desventajas. Pero además tenemos que tener

00:15:13.240 --> 00:15:16.520
en cuenta que no solo son nuestros incentivos a la hora de relacionarnos, sino los incentivos

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del intermediario que nos está poniendo las cosas. Es decir, que tiene otra capa de complejidad

00:15:24.440 --> 00:15:28.280
que no solemos estar pensando cuando hablamos de elementos digitales, cuando hablamos de

00:15:28.280 --> 00:15:32.480
elementos en línea. Y precisamente, como estaba yo ahora montando lo del mastodeck,

00:15:32.480 --> 00:15:36.800
lo tengo que tener muy en cuenta y aplicar un montón de los elementos que yo he aprendido.

00:15:36.800 --> 00:15:53.160
Y por eso hay mucha gente muy pesada con lo del diciendo, si implementan los contenidos

00:15:53.160 --> 00:16:01.000
citados, dice yo me doy de baja de mastodón. Perfecto, lo puedes hacer. Creo que ya está

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inventado. Es decir, no hay ninguna forma de evitar que otra persona ponga pantallazos

00:16:04.560 --> 00:16:10.320
o ponga un tuit. No hay a lo mejor visibilidad o un atajo para verlos todos juntos, pero

00:16:10.320 --> 00:16:18.920
estar está. Eso es, eso es. Y una duda. Los post citados, la forma en la que funciona

00:16:18.920 --> 00:16:22.760
más todo o no es que tú te puedes migrar a otra instancia. Esos post, el enlace no

00:16:22.760 --> 00:16:30.280
funcionaría. ¿Cómo se mantiene? Eso es, pues cuando migras a una instancia, a otra

00:16:30.280 --> 00:16:35.360
nueva instancia, que eso lo he dicho yo hace poco, el contenido queda en la anterior. No

00:16:35.360 --> 00:16:41.000
se va. Los enlaces nunca desaparecen. Bueno, si los borra el de la instancia. Si los borra

00:16:41.000 --> 00:16:44.720
el de la instancia o si los borras tú. Por ejemplo, de nuevo, hay un montón de incentivos

00:16:44.720 --> 00:16:49.240
que en mastodón han aprendido de Twitter y literalmente cualquier servidor de mastodón

00:16:49.240 --> 00:16:55.640
tiene de base la opción de borrar mi contenido cada 10 días o cada 12 días. Eso Twitter

00:16:55.640 --> 00:16:59.300
nunca lo ha hecho. Siempre has tenido que esperar a que alguien se le ocurra y entienda

00:16:59.300 --> 00:17:04.960
y de programación para hacerte algo que te permita ir eliminando los tweets. Aquí ya

00:17:04.960 --> 00:17:09.600
te lo han hecho porque saben los peligros y las consecuencias de que tengas ahí los

00:17:09.600 --> 00:17:17.200
mensajes de hace 12 años. No porque te pueda dar vergüenza ajena. Desde esos elementos

00:17:17.200 --> 00:17:23.000
más básicos. Algunos sacarse de contexto y otros utilizarse de forma legítima. Y otros

00:17:23.000 --> 00:17:31.800
no dar contexto. Que de todo hay. Hay de todo. También puede dar contexto de mira lo listo

00:17:31.800 --> 00:17:38.400
que era este tío que hace siete años ya dijo que este futbolista era muy bueno y ahora

00:17:38.400 --> 00:17:43.880
pues puede auto justificarse. Puede ponerse la medallita cuando gana la Champions. Cuando

00:17:43.880 --> 00:17:52.480
nadie creía en él o lo que sea. Al final ese tipo de historial o de archivo tiene mucho

00:17:52.480 --> 00:17:58.440
sentido que en la vida real no tenemos. ¿Recuerdas cuando me dijiste que? Yo no me acuerdo de

00:17:58.440 --> 00:18:04.520
eso. Eso te lo estás inventando. Entonces en Internet es muy gracioso. Y todo este tema

00:18:04.520 --> 00:18:12.300
de consideraciones diferentes y yo creo que todo este paso de que cada uno puede interconectar

00:18:12.300 --> 00:18:22.240
con cada uno pero en las condiciones tecnológicas y ajustes que cada uno quiere. Creo que eso

00:18:22.240 --> 00:18:28.720
va a ser un cambio bueno de Internet en general. Porque lo que ha ocurrido en los últimos

00:18:28.720 --> 00:18:34.200
15 años es todos en Instagram, todos en Twitch, todos en YouTube, todos en Twitter, todos

00:18:34.200 --> 00:18:40.320
en Facebook. Como ellos quieren. Con las reglas las ponen ellos. Y ahora las reglas las pone

00:18:40.320 --> 00:18:44.720
el usuario. No es tanto el contenido. Yo creo que muchas personas estaban equivocando pensando

00:18:44.720 --> 00:18:50.520
que era el contenido como que era la iteración. Son las interacciones. Es todo el punto de

00:18:50.520 --> 00:18:55.400
vista. No son las redes sociales, son las interacciones. Y eso yo creo que ha dado mucho

00:18:55.400 --> 00:19:03.560
elemento. Pero vamos que eso funciona con el correo electrónico. El hecho de que Gmail

00:19:03.560 --> 00:19:08.840
te permitiera archivar los correos en vez de borrarlos cambió el cerebro de muchas

00:19:08.840 --> 00:19:16.080
personas. La forma de trabajar me refiero. Y poder tener rápidamente en una búsqueda

00:19:16.080 --> 00:19:22.720
esto. Por volver al tema de Mastodon. Yo siempre te he dicho que lo comparamos mucho con Twitter

00:19:22.720 --> 00:19:27.880
y lo hablamos mucho en comparativa con Twitter. Precisamente aquí con el TweetDeck, etc.

00:19:27.880 --> 00:19:37.000
Y como Elon viene a Twitter yo me voy a Mastodon. Pero realmente no es tan Twitter. Cuanto más

00:19:37.000 --> 00:19:47.200
centro hay menos elementos que sean similares a Twitter. La búsqueda. No es una búsqueda

00:19:47.200 --> 00:19:55.120
centralizada. No está todo archivado. Es muy peculiar. Buscas dentro de lo que alguna vez

00:19:55.120 --> 00:20:03.280
más o menos ocurrió en tus seguidos. En tu línea temporal, por decirlo así. Y casi

00:20:03.280 --> 00:20:10.120
que ni eso. Hay una opción extra que puedes implementar en tu servidor de Mastodon. Que

00:20:10.120 --> 00:20:14.440
consume más recursos y que viene activada por defecto. Que te permite mejorar la búsqueda

00:20:14.440 --> 00:20:24.880
para tener lo que es la búsqueda de Full Text. Elastic Search. Instala Elastic Search,

00:20:24.880 --> 00:20:37.320
este servicio, este software, que te permite hacer búsquedas que no comprenden el sentido

00:20:37.320 --> 00:20:42.240
de Google. Pero que si pones barcos, también te dé barcas o barcas.

00:20:42.240 --> 00:20:45.160
Sí, que entiende el contexto. Que busca más contexto.

00:20:45.160 --> 00:20:51.720
Se me han olvidado los grafemas. No me acuerdo. Había como un contexto. Las raíces de las

00:20:51.720 --> 00:20:56.280
palabras. Porque yo cuando estuve descubriendo todo esto del Full Text hace 15 años, y que

00:20:56.280 --> 00:21:04.600
era el concepto inicial de Elastic y todos estos softwares, era gente desde los 70 trabajando

00:21:04.600 --> 00:21:09.520
en ello. Hasta que era suficientemente útil. Entonces no funciona igual. No es en plan

00:21:09.520 --> 00:21:16.160
voy a buscar contenido en Mastodon y en lo que me salga. Porque no está diseñado para

00:21:16.160 --> 00:21:23.440
eso. Los hashtags, por ejemplo, tampoco. En Twitter, un hashtag funciona como búsqueda

00:21:23.440 --> 00:21:33.040
también. En Mastodon, un hashtag es una cosa que tú sigues, que tú te suscribes. Igual

00:21:33.040 --> 00:21:38.680
que sigues a una persona, puedes seguir un hashtag. Y ese hashtag, todos los mensajes

00:21:38.680 --> 00:21:46.000
de la instancia con ese hashtag, van a aparecer en tu línea, en tu principal. Al no ser que

00:21:46.000 --> 00:21:55.040
tu cliente tenga una herramienta para decidir y discernir. Me suscribo a este hashtag y

00:21:55.040 --> 00:22:03.000
luego el servidor me los busca, pero el cliente me oculta los hashtags de gente que yo no

00:22:03.000 --> 00:22:07.400
sigo o que no me siga a mí. Hay cosas que puede hacer el servidor y otras cosas que

00:22:07.400 --> 00:22:14.720
puede hacer el cliente. Por ejemplo, cosas como muteados es de cliente

00:22:14.720 --> 00:22:22.160
todavía, ¿no? No. Es de servidor. El servidor guarda la lista

00:22:22.160 --> 00:22:27.840
de muteados. De hecho, las puedes exportar para eso. Pero los clientes pueden hacer muteados

00:22:27.840 --> 00:22:33.760
más específicos. Yo, por ejemplo, una cosa que en Twitter me vuelve loco es que si yo

00:22:33.760 --> 00:22:41.880
bloqueo a una persona, me salgan sus tweets cuando otra persona lo cito. Es decir, si

00:22:41.880 --> 00:22:48.200
le hacen retweet, no lo veo porque está bloqueado, pero si Pepito lo cita, me sale el tweet.

00:22:48.200 --> 00:22:55.640
Con lo cual, a mí ya me sale un pequeño bannercito que dice, el creador de este contenido

00:22:55.640 --> 00:23:01.680
lo tienes bloqueado, pero le puedes dar ahí a ver. Y entonces ya una persona que habías

00:23:01.680 --> 00:23:08.560
bloqueado por X motivo o por Y, ya estás viendo su contenido y dices, esto no es bueno,

00:23:08.560 --> 00:23:13.960
ya vuelve a estar aquí. Y yo se lo he pedido a la gente de Twitter, tanto empleados que

00:23:13.960 --> 00:23:19.440
en su época estaban ahí, como a los jefes, haciéndoles los arrobas, arroba Jack, por

00:23:19.440 --> 00:23:26.040
favor. Yo recuerdo varios tweets pidiéndole esto, porque me parece que tiene todo el sentido,

00:23:26.040 --> 00:23:34.720
pero claro, ¿qué disminuye, amigo? No solo eso. Si tú ves algo que has muteado,

00:23:34.720 --> 00:23:38.520
es más probable que interactúes con ello, porque es algo que te calienta, que te enciende.

00:23:38.520 --> 00:23:46.560
Una de las cosas buenas que puso Twitter y que las ha quitado, que es que sí detectaba

00:23:46.560 --> 00:23:53.120
que era un filtro muy cutre y muy poco elegante a nivel de programación, pero era un paso

00:23:53.120 --> 00:23:58.280
básico. Detectar si tenías una serie de insultos y de palabras clave en lo que ibas

00:23:58.280 --> 00:24:04.040
a poner. Y no es que no te permitiera decirlo. Simplemente, ¿estás seguro de que quieres

00:24:04.040 --> 00:24:10.720
decir esto? Tienes un lenguaje un poco negativo. Y medían cuánta persona le daba OK y lo

00:24:10.720 --> 00:24:18.240
enviaba, cuántas personas le daban a cancelar y decidían que no merece la pena enviar eso,

00:24:18.240 --> 00:24:25.520
y también mencionaban el grupo de personas agregado que editaban ligeramente en mayor

00:24:25.520 --> 00:24:30.920
o menor medida, porque de nuevo podías medir un parámetro de 0 a 100 en el número de

00:24:30.920 --> 00:24:39.320
negatividad de ese contenido. Y después de la aparición de esa alerta, de ese aviso,

00:24:39.320 --> 00:24:45.040
mejor dicho, podías medir si el contenido se enviaba, si no se enviaba, y cómo se enviaba.

00:24:45.040 --> 00:24:49.200
Es decir, si era más negativo o menos negativo. Es decir, ¿ah sí, que me has dicho que pongo

00:24:49.200 --> 00:24:54.280
insultos? No te preocupes, que te voy a romper el medidor. Te vas a enterar ahora. No es

00:24:54.280 --> 00:25:02.080
suficiente. Y eso sí que es una mejora marginal, pero es una mejora que se ha notado.

00:25:02.080 --> 00:25:07.920
De todas maneras, cualquier cosa que te detiene de hacer, o sea, de reaccionar de golpe, por

00:25:07.920 --> 00:25:12.360
ejemplo, cuando te decía, seguro que quieres hacer retuit, no has leído el artículo,

00:25:12.360 --> 00:25:18.920
eso que salía, eso te echa para atrás. Dices, a lo mejor aún así lo lanzas, pero a lo

00:25:18.920 --> 00:25:21.720
mejor no. A lo mejor dices, bueno, voy a pinchar.

00:25:21.720 --> 00:25:25.360
Eso es. Y mucha gente se quejaba. Dice, ¿cómo sabes que no lo he leído? Si a lo mejor lo

00:25:25.360 --> 00:25:29.480
tengo porque, claro, Twitter no tiene acceso a todo tu historial de tu navegador, ni debería

00:25:29.480 --> 00:25:38.720
de tenerlo. Gracias a Dios. Pero es lo que hay. Y es una función que puede ser un poco

00:25:38.720 --> 00:25:42.160
más rollo o menos rollo. Sobre todo la gente que yo leía, periodistas que se quejaban

00:25:42.160 --> 00:25:51.800
¿cómo va a decir mi Twitter que no puedo yo retuitear mi propio contenido? Los periodistas

00:25:51.800 --> 00:26:10.960
también. Otro caso de cerebro podrido a nivel de gremio. Un cerebro podrido gremial por

00:26:10.960 --> 00:26:17.800
el puto Twitter, tío. Sapodridísimo. De hecho, el otro día, lo decía yo en Mastodon,

00:26:17.800 --> 00:26:26.120
una de las ventajas de Reuters, de AP y de todas estas empresas que son más... ¿Cuál

00:26:26.120 --> 00:26:36.220
es el nombre en español? ¿Agencia de noticias? Sí, vamos a utilizar eso. Hay prensa, prensa

00:26:36.220 --> 00:26:41.840
y otras prensas que pueden tener su propio canal para publicarlo, pero normalmente hacen

00:26:41.840 --> 00:26:53.000
hilos. ¿Es hilos? ¿Se llaman hilos? Las noticias estas que siempre veis, F. Y que

00:26:53.000 --> 00:26:58.040
no sabes quién la ha escrito, ¿no? Y que hay un montón de otros medios que aprovechan

00:26:58.040 --> 00:27:07.160
ese tipo de contenido para publicarlo, ¿no? Bueno, pues para mí tenía mucho sentido

00:27:07.160 --> 00:27:14.360
leer lo que decía Reuters y lo que decía AP y lo que publicaban en algunos elementos

00:27:14.360 --> 00:27:21.080
porque sus periodistas muchas veces o no tenían presencia en redes sociales o no eran muy

00:27:21.080 --> 00:27:27.160
activos o eran básicamente transparentes, ¿vale? Por A o por B. Mientras que en otros

00:27:27.160 --> 00:27:33.720
medios, como por ejemplo en Bloomberg, en el New York Times, en El País, en Público,

00:27:33.720 --> 00:27:37.840
en El Conciencial, en tantos y tantos de España, de todos los tipos de espectros, de arriba

00:27:37.840 --> 00:27:42.760
a abajo, izquierda a derecha, digital, viejo, no sé qué, son muy activos en redes sociales.

00:27:42.760 --> 00:27:51.880
Y entonces, cuando tú leías un artículo de esa persona, ibas con un prejuicio establecido

00:27:51.880 --> 00:27:58.240
después de años siguiéndolo, que más o menos lo estuvieras... eso. Y que si no conocieras

00:27:58.240 --> 00:28:05.500
a esa persona, verías el artículo o el contenido con otros ojos. De nuevo, conocer al autor

00:28:05.500 --> 00:28:13.960
de algo es muy importante. Es uno de los elementos bases de la lectura crítica, ¿no? Y de la

00:28:13.960 --> 00:28:18.740
comprensión lectora. ¿Esta persona quién es? ¿Por qué es? ¿Qué interés puede tener

00:28:18.740 --> 00:28:23.040
en escribirlo así, o con un sinónimo, no sé qué. Y tiene sentido.

00:28:23.040 --> 00:28:25.560
Pero en el momento en que explicas una persona por una personalidad...

00:28:25.560 --> 00:28:30.920
Exacto. Y en la prensa, a lo largo de los años, pues ya vas viendo, oye, esta persona,

00:28:30.920 --> 00:28:36.120
cómo es, no sé qué. Pero, pero, y me voy a centrar, me voy a centrar en el ejemplo

00:28:36.120 --> 00:28:42.600
de la prensa deportiva. Tú, a lo largo de los años de leer un periódico, o de ver

00:28:42.600 --> 00:28:49.780
un programa de fútbol, podías ir viendo o intentando averiguar de qué lado coceaba

00:28:49.780 --> 00:28:56.240
esa o ese periodista. Este es muy del Madrid, este es muy de la Real Sociedad, este es muy

00:28:56.240 --> 00:29:02.240
del Pumas de México, este es muy del Boca, ¿sabes? Y entonces ya sus opiniones valen

00:29:02.240 --> 00:29:07.080
de una forma u otra. Sí, por otra parte, tú sabes que a nivel personal sus opiniones

00:29:07.080 --> 00:29:12.660
políticas son x, y, sus opiniones sobre el feminismo o el machismo son x, y, sus opiniones

00:29:12.660 --> 00:29:19.560
sobre la pasta con tomate son x, y, porque le sigues en redes sociales o porque alguna

00:29:19.560 --> 00:29:26.600
vez te han panchado un pantallazo, empiezas a ver sus artículos de otra forma. Y no debería

00:29:26.600 --> 00:29:33.640
de ser. Es decir, sus opiniones sobre la pasta con tomate de esta forma, o si la receta o

00:29:33.640 --> 00:29:38.400
la tortilla con patatas sin cebolla o con cebolla, no debería influirte. Pero nos influye,

00:29:38.400 --> 00:29:42.520
porque técnicamente volvemos al mismo concepto de todo el puto episodio, el tribalismo,

00:29:42.520 --> 00:29:46.160
y que nos pensamos que somos muy listos, pero estamos hipercondicionados para funcionar

00:29:46.160 --> 00:29:52.160
de unas formas. Y me da mucha tristeza porque son cosas que he tenido que descubrir los

00:29:52.160 --> 00:29:58.200
últimos cinco años. Y ojalá alguien me las hubiera explicado en 2005. Claro, si al

00:29:58.200 --> 00:30:03.240
final ha sido ver la peor versión de un montón de cosas para descubrir finalmente cómo

00:30:03.240 --> 00:30:09.160
y qué influencia tienen esas cositas pequeñas que vas haciendo, al final cómo se suman,

00:30:09.160 --> 00:30:14.800
y ver el concepto este de que todos quieren ser un personaje, todos quieren ser un super

00:30:14.800 --> 00:30:18.680
star. Entonces, en el momento en el que tú lo que escribes se asocia con tu nombre, pues

00:30:18.680 --> 00:30:22.680
te empieza a seguir gente a la que le ha gustado cómo has escrito esto. Y si lo escribes igual

00:30:22.680 --> 00:30:27.480
siguiente, pues antes lo veías, era mucho más particular. Por ejemplo, McWorld escribía

00:30:27.480 --> 00:30:33.000
mucho este de Borak, uno de estos escritorios de tecnología de su época, y todo su témita

00:30:33.000 --> 00:30:38.240
era soy el anti-Mac. Entonces, él escribía en McWorld y MacUser para despotricar de Apple,

00:30:38.240 --> 00:30:42.240
un poco como el anti-editor le llamaban. Tenía una columna. Pero llegó un momento en el

00:30:42.240 --> 00:30:47.360
cual se volvió una versión absurda de sí mismo, porque llegó un momento en el cual

00:30:47.360 --> 00:30:51.160
yo he venido aquí a quejarme. Entonces, aunque esto parece que me gusta, tengo que decir

00:30:51.160 --> 00:30:54.880
que no, que es una mierda, porque es a lo que ha venido la gente, a ver cómo despotrico.

00:30:54.880 --> 00:31:00.600
Y se notaba a veces que se enfocaba más en tratar de conseguir el insulto más creativo,

00:31:00.600 --> 00:31:05.560
el retorcimiento, que realmente en reportar llegó un momento en el cual se volvió una

00:31:05.560 --> 00:31:09.800
parodia de sí mismo. La gente se volvió una parodia de sí mismo. Y es muy difícil

00:31:09.800 --> 00:31:14.000
salir de eso porque te están aplaudiendo cuando lo estás haciendo, hasta que un día

00:31:14.000 --> 00:31:18.240
se olvidan de ti. Y tú te quedas como eso, o sea...

00:31:18.240 --> 00:31:23.560
Volvemos al tema. Y por cierto, tú de Borak, es el mismo que el de los teclados, ¿no?

00:31:23.560 --> 00:31:24.560
Este señor.

00:31:24.560 --> 00:31:26.760
O sea, no la misma persona, pero es el mismo.

00:31:26.760 --> 00:31:31.280
Vale, perdón. Es que, claro, yo no sé cómo dé común este y siempre he asumido que era

00:31:31.280 --> 00:31:37.640
una persona con mucho tiempo libre y muchos años que le dio para diseñar ese tipo de

00:31:37.640 --> 00:31:42.400
teclados y además ser un quejica en internet.

00:31:42.400 --> 00:31:48.800
No, este John C. de Borak y el de los teclados es de los años 30, es de hace mucho tiempo.

00:31:48.800 --> 00:31:52.040
Ah, vale, vale. Ya está muerto. Está morido.

00:31:52.040 --> 00:31:58.640
Este concepto que estás contando ahora, que por ir a un caso más tradicional en los críticos

00:31:58.640 --> 00:32:07.960
de cine, que se convierten en sus propios personajes, ocurre también en redes sociales

00:32:07.960 --> 00:32:12.840
y es lo que decía, que la cámara de eco no es tanto lo que tú lees, sino el cómo

00:32:12.840 --> 00:32:18.160
tú te comportas después. Porque imagínate, tú tienes una serie de opiniones, más o

00:32:18.160 --> 00:32:25.920
menos, no sé cuánto, ¿vale? Y de repente tú vas viendo los me gustas, las quejas,

00:32:25.920 --> 00:32:30.080
los no quejas, no sé qué, y sabes que hay algún tipo de contenido y algún tipo de

00:32:30.080 --> 00:32:38.100
opinión que con algunos de tus seguidores no les va a sentar bien, aunque compartáis

00:32:38.100 --> 00:32:44.040
el 99% íntegro de vuestras opiniones sobre la vida y los conceptos y la ética y la filosofía

00:32:44.040 --> 00:32:52.560
humanas. Esas cositas ya no las vas a decir, para ahorrarte las futuras discusiones. Y

00:32:52.560 --> 00:32:58.960
son cosas que, a lo mejor, esa persona, de verlas, puede decir, pues le dejo de seguir

00:32:58.960 --> 00:33:04.040
porque no está conmigo de acuerdo en ese 1%. O por otra parte, le puede también abrir

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la mente a ese concepto. Y entonces, el tema de la cámara de eco, de nuevo, creo que muchas

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personas se han equivocado de la dirección en la que sirve. No es técnicamente el concepto

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de la autocensura, pero no está muy desencaminado, no va muy lejos. Y eso es, volvemos a atarlo

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al personaje y volvemos a atarlo a lo que dices tú, un youtuber que por la interacción

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con la audiencia, a lo largo de los años, se ha convertido en un Ned Flanders de sí

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mismo. Una caricatura de eso, porque los incentivos eran, en muchas ocasiones, ajenos a él. No

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ha tenido en contexto la deriva, porque ha sido una deriva increíblemente gradual. Y

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eso es lo que nos ha pasado y que nos hemos dado cuenta, claro, después de 15 años en

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internet. Y porque no te estás dando cuenta que los incentivos positivos vienen de un

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sitio que no es lo que dices. Tienes un 1% muy vocal cada vez que haces algo que no les

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gusta y tienes a lo mejor un 60% que silenciosamente le gusta un poco menos cuando dejas de hacerlo.

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Tú estás callando a los que hacen más ruido, a los que te están aplaudiendo más cuando

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haces lo que ellos quieren. No necesariamente estás creando más contenido, pero sí que

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estás yendo todo el tiempo mentalmente hacia lo que le gusta a la gente. Es que eso es

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lo que le gusta a la gente. Y es muy difícil darte cuenta de que esto no es lo que le gusta

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a la gente. Esto es lo que algunos gritan mucho que les gusta. O sobre todo gritan mucho

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cuando no lo hago porque no les gusta que no lo haga. Es muy difícil balancear que

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si tienes, yo que sé, 10.000 seguidores y los mismos 5 siempre te piden que hagas el

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mismo contenido, a lo mejor no son representativos de los 10.000. Solo son los que más ruido

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hacen, los que te deciden seguir, los que te deciden mandar comentarios.

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Y que, de nuevo, pierdes muchas veces el flujo. A nosotros nos ha pasado que seguir con este

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podcast en menor o menor medida. Al final, el podcast no es lo mismo al principio que

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al final. Otras personas te piden que grabes más no sé qué. Haced episodios y no los

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editéis. Subidlos. Más largos. Más cortos. No me gustan los cortos. Diarios. Una vez

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a la semana. A ver. No es que todo valga y que la dictadura

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de los que más gritan ni eso. No quiero meterme en esos conceptos. De nuevo, es algo más

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nebuloso que todo. Pero sí es cierto que afecta y hay que estar siempre atentos.

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Y no es que todo valga y que la dictadura de los que más gritan ni eso. No quiero

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meterme en esos conceptos. De nuevo, es algo más nebuloso que todo. Pero sí es cierto